Ce qu'il advint du sauvage blanc book. Nous apprenons, après son retour, qu’il est cependant père de deux enfants en Australie. Un còp de mai, vòli parlar de Calandreta, aquel...» Lire la suite, La posicion de Cherazada De l’autre côté, on peut noter l’indifférence et le manque de curiosité des membres de la « tribu » envers Narcisse jusqu’au jour où il s’affuble de dessins en ocre et se présente devant la compagnie assemblée. patric sauzet, Le mirandais, seconde langue officielle du portugal. Ce qu'il advint du sauvage blanc de François Garde, haut fonctionnaire français qui occupa un poste important dans les territoires français du Pacifique dans les années 90 et 2000, a rafflé une dizaine de prix prestigieux après sa sortie chez Gallimard : prix Goncourt du premier roman, prix Jean Giono, prix Amerigo Vespucci,… /Parent 4 0 R /Font 141 0 R Notons que les épisodes australiens se juxtaposent à ces lettres, les deux narrations étant entrelacées. >> - Ce qu'il advint du sauvage blanc, de François Garde (ed. Gallimard) Illustré par " Ce livre est une formidable surprise " Philippe Delaroche - " Ce qui est très intéressant, c'est que François Garde s'intéresse à la double personnalité du personnage " Sabine Audrerie - " C'est un roman extrêmement habile , bien construit, remarquable endstream /Type /Page /Contents 57 0 R /Contents 53 0 R /Type /Page endobj /MediaBox [0 0 396.8500061035 595.2760009766] h���J1��y����������i)�Z�I��X,v! Il raconta son histoire qui fut publiée (1876 : Constant Merland, Dix sept ans chez les sauvages : aventures de Narcisse Pelletier, Paris). Leur réaction : « Ils rient tous à gorge déployée, lancent des plaisanteries, se tapent sur les cuisses, se frottent les yeux et repartent pour une nouvelle explosion de rires ». >> /Contents 73 0 R 30 0 obj * Champs obligatoires. >> /ColorSpace 99 0 R 7 juillet 2018 18 juillet 2018 Madimado Au milieu du XIXe siècle, Narcisse Pelletier, un jeune matelot français, est abandonné sur une plage d’Australie. /Rotate 0 etc. /Dt (D:20130614143158) << Ce qu'il advint du sauvage blanc Du côté de la négation de ce stéréotype, on ne trouve que peu d’exemples – tous équivoques – dans le roman : les tatouages qui couvrent son corps (on sait, bien entendu, que le tatouage n’est pas une pratique des Aborigènes australiens) sont complexes et Narcisse se révèle expert à dessiner rapidement des « hiéroglyphes » semblables, figures abstraites et compliquées, sur une feuille – pour s’en désintéresser dès qu’il a accompli son « œuvre » (p. 103); un homme que Narcisse surnomme Chef pérore sans pause pendant douze heures mais puisque Narcisse ne comprend pas son discours le lecteur ne pourra le comprendre non plus ; Narcisse sait fabriquer à merveille un harpon pour la pêche et s’en sert aussi bien (p. 251). Il a été l'événement de l'année 2012. endobj >> >> /ViewerPreferences 3 0 R Ce qu'il advint du sauvage blanc est un roman de François Garde publié le 12 janvier 2012 aux éditions Gallimard. /Type /JobTicketContents /Parent 2 0 R Assis sous un arbre, un garçon et une fille se caressaient sans se cacher. << /JT 7 0 R Le savant en déduit que « Narcisse ne connaît pas la pudeur…Dans sa tribu hommes et femmes ne se cachent donc pas pour l’amour et chacun peut en regarder les transports » (ibid.). Narcisse Pelletier /TrimBox [45.3543014526 42.5196990967 351.4960021973 547.0869750977] /Rotate 0 Comment peut-on se féliciter d’avoir appréhendé l’« Autre », ou même d’avoir saisi la difficulté de l’appréhender, en célébrant une création, sophistiquée à première vue, mais qui, finalement, présente une vision des Aborigènes qui ne dépasse guère celle des savants du 19e siècle – que Garde croit pourtant ridiculiser (à part son aristocrate perplexe d’Octave de Vallombrun)? endobj 4 mai 2012. Dix-sept ans … /Length 100 0 R Ce qu’il advint du sauvage blanc, de François Garde. Garde, François. 25 0 obj /Type /Page endobj [132 0 R 133 0 R 134 0 R] /Contents 81 0 R /Resources 62 0 R /ProcSet [/PDF /Text] /OpenAction 5 0 R >> << /ProcSet [/PDF /Text] Là encore, le roman de François Garde tend à renforcer le stéréotype plutôt que de le nier. /Im0 90 0 R [126 0 R 127 0 R 128 0 R] uuid:86e1bc44-47cd-b649-91f5-b952ca635cb7 �x��XVע ���h�:mЄ�臦�V��T5�-��7{%_ڎR��VI��#���(�Ez — J’ai vécu quelques années en Nouvelle Calédonie et suis allé plusieurs fois en Australie (mais à Sydney, pas le bush du Nord Est !). endobj >> >> >> ». lenga e iniciativas en Perigord, L'oiseau de feu du Garlaban. endobj /ProcSet [/PDF /Text] 64 0 obj /Resources 46 0 R << endobj 36 0 obj Blog de Jean-Luc Pouliquen, Aquò d’Aquí. /CropBox [45.3543014526 42.5196990967 351.4960021973 547.0869750977] (L’ouvrage de Merland, Dix-sept ans chez les sauvages. Pour rester inexpliquée, la réaction de la tribu évoque néanmoins le cliché des indigènes infantiles qui rient de tout et de n’importe quoi. /ExtGState 124 0 R Pourquoi est-ce « les cultures du Pacifique » qui seraient marquées par l’« étrangeté », comme le dit Garde dans son interview ? uuid:b31bcac5-4651-40e3-9a73-b747a43f3ee1 21 0 obj /Contents 63 0 R /Type /Metadata << /Resources 56 0 R 53 0 obj /Length 168 0 R /Resources 68 0 R Mais, rapidement, le roman de François Garde m’est tombé des mains. Je crois que l’auteur d’une fiction inspirée d’une histoire vraie a un devoir semblable envers son lecteur : celui de présenter sa fiction dans un contexte qui représente la vérité historique et sociale dans la mesure où il a pu s’en informer et de transmettre cette vérité au lecteur dans le texte qu’il crée autour des faits historiques. Un épisode parallèle raconté dans une des lettres de Vallombrun révèle que Narcisse, récemment transporté à Sydney et mis sous la tutelle du savant, a été agressé par un bagnard employé par lui parce que ce dernier, passant son temps avec une lingère, avait découvert la présence de Narcisse « accoudé à la fenêtre et souriant au spectacle impudique qu’ils offraient dans la tiédeur de l’après-midi » (p. 108). CE QU’IL ADVINT DU SAUVAGE BLANC BAT_001a384 - 14/06/13 - 14 veau, cri de rage et appel au secours. 1 0 obj << << Tout n’est pas édénique pourtant, sur le plan sexuel, dans la tribu inventée par François Garde. Mais le récit de François Garde, fonctionnaire énarque et ancien Secrétaire général du gouvernement de Nouvelle-Calédonie, sinspire librement de lhistoire pour « déconstruire » la robinsonnade. Ecoutons ce que dit l’auteur lui-même concernant les Aborigènes australiens lors d’un entretien pour Chronobook : « ­—Vous êtes-vous documenté sur les Aborigènes, connaissez-vous l’Australie ? Je m’adresse aux chercheurs francophones, qui n’ont sans doute pas lu ce … >> « En réfléchissant à cet incident, je comprends que Narcisse est comme un message écrit d’un doigt sur la buée d’une vitre. /ProcSet [/PDF /Text] Narcisse Pelletier, Paris, E. Dentu, 1876 est accessible en ligne via le catalogue Mura de l’Australian Institute of Aboriginal and Torres Strait Islander Studies http://www.aiatsis.gov.au/collections/muraread.html; une nouvelle édition de l’ouvrage, qui pourtant n’est pas intégrale, a paru en 2002 chez Cosmopole sous le titre sensationnaliste Chez les sauvages. Il ne faut pas retourner au même endroit » (p. 215). 10 0 obj Ce qu'il advint du sauvage blanc. endobj /MediaBox [0 0 396.8500061035 595.2760009766] >> stream >> /Resources 58 0 R 14 0 obj /Type /Page Je suis heureux de publier ici, avec l'accord de son auteur, une lettre ouverte de Stéphanie Anderson, anthropologue australienne, qui circule en ce moment dans les réseaux de chercheurs francophones en anthropologie. /AcroForm 8 0 R /Title (Couverture) /Cn [35 0 R] 27 0 obj /CropBox [45.3543014526 42.5196990967 351.4960021973 547.0869750977] 3 0 obj << 12 0 obj /Im2 88 0 R endobj /Contents 71 0 R 40 0 obj Permettez-moi de citer des extraits. /MediaBox [0 0 396.8500061035 595.2760009766] /Type /Page Le sous-entendu est évident: on ne vit que pour le moment présent là-bas. Livre : Livre Ce qu'il advint du sauvage blanc de François Garde, commander et acheter le livre Ce qu'il advint du sauvage blanc en livraison rapide, et aussi des extraits et des avis et critiques du … >> >> /CropBox [45.3543014526 42.5196990967 351.4960021973 547.0869750977] 805-811, http://www.cairn.info/revue-francaise-de-droit-constitutionnel-2005-4-page-805.htm, Christnacht, Alain. Quand l’Impératrice demande à Narcisse de chanter pour elle, sa voix devient « gutturale et sourde » en émettant des sons que Vallombrun ne saurait décrire: « miaulements, répétitions saccadées de syllabes, claquements de langue ou de dents, grognements syncopés, sifflements… » (p. 216). /Resources 40 0 R /ProcSet [/PDF /Text] << Que s’est-il passé pendant ces dix-sept années ? Même son « Pelletier », de retour en France, étranger parmi les siens car il n’a grandi que parmi les Aborigènes, ne nous donne à voir que le stéréotype du bon sauvage, en opposition au mauvais sauvage. 56 0 obj /PageLayout /TwoPageRight Ce stéréotype trouve sa place dans le roman. Je ne connais pas les intentions de François Garde, et je suis bien certaine qu’il n’a pas voulu manquer de respect envers une communauté Aborigène et tomber dans le cliché péjoratif, quand on sait l’humanité qu’il a apportée et le rôle étroit qu’il a tenu, aux côtés d’Alain Christnacht, dans les discussions qui ont abouti à la signature des Accords de Nouméa (Garde 2005, Christnacht 2008). << Son équipage, attaqué par les indigènes, est reparti sans se préoccuper de son sort. >> Dix sept ans de la vie d’un mousse vendéen dans une tribu cannibale, dir. 9 0 obj » (p. 114). /MediaBox [0 0 396.8500061035 595.2760009766] h���J1��y����������i)�Z�I��X,v! /ExtGState 136 0 R ]�=|bo�j;U�[ ����r�(XnD?�2%�Y8�x��G�Σ�1@Z K�i�����C����'P ��i���j6�FC�O�i}�V�K-�*E��i .�6�yղvo��kI�~���G@���$}�M����8Z�hE�u��Y���]\Z��w�X�dܐ�7ꆕM=������pw�\z���K^@��O�hB Pour les autres distractions, il y a les chants et les danses. Ou encore leur indifférence inexpliquée du début, à l’exception de la vieille femme qui prend soin de Narcisse, puis un assaut contre lui (un groupe de jeunes le cloue au sol pour lui enlever son pantalon et puis lui arrache brusquement l’anneau de laiton qu’il porte à l’oreille, fendant son lobe d’oreille), donne l’impression d’un peuple à qui manquent les qualités humaines affectives et psychiques les plus élémentaires. L’auteur a bizarrement mélangé une certaine vérité historique pour le contexte (il conserve le nom de Pelletier, son nom Aborigène d’Amglo, le fait qu’il a été marin sur le, D’abord la représentation des pratiques sexuelles dans le roman de François Garde: « Les dix garçons et six filles ne restaient pas ensemble tout le temps. /Type /Page /Font 129 0 R << << endobj 42 0 obj /Rotate 0 /CropBox [45.3543014526 42.5196990967 351.4960021973 547.0869750977] endobj /Type /Page /Prev 83 0 R /BleedBox [45.3543014526 42.5196990967 351.4960021973 547.0869750977] /Type /Page endobj << endobj << sait chasser et pêcher à la manière de la tribu qui l’a recueilli. endobj /Contents 65 0 R /Parent 2 0 R (Il semble en outre que la tribu en cause ait disparu) J’espère qu’ils sont vraisemblables. << /Parent 2 0 R >> >> /Contents 43 0 R /Rotate 0 /BleedBox [45.3543014526 42.5196990967 351.4960021973 547.0869750977] endobj /MediaBox [0 0 396.8500061035 595.2760009766] Je crois que l’auteur d’une fiction inspirée d’une histoire vraie a un devoir semblable envers son lecteur : celui de présenter sa fiction dans un contexte qui représente la vérité historique et sociale dans la mesure où il a pu s’en informer et de transmettre cette vérité au lecteur dans le texte qu’il crée autour des faits historiques. 51 0 obj Breiz dieub ha sokialour. /Contents 77 0 R /BleedBox [45.3543014526 42.5196990967 351.4960021973 547.0869750977] Certains d’entre eux, membres du Lockhart River Art Gang, sont devenus des artistes célèbres, reconnus internationalement. Pour le moins cela est irrespectueux. On reconnaît aisément le pastiche d’un Bougainville racontant Tahiti ou d’une Margaret Mead racontant l’adolescence à Samoa. << >> 2008/2 - n° 10, pp 89-103, http://www.cairn.info/revue-negociations-2008-2-page-89.htm, CALANDRETA, 30 ANS DE CREACIONS PEDAGOGICAS, Calandreta, 30 ans de creacions pedagogicas blog d'information de Andoni Sagarna Izagirre, Indépendance ou soumission. - avec les livres plébiscités par cette assemblée de (vieux) sages, Ce qu'il advint du sauvage blanc est une véritable pépite. Les deux faces du « sauvage », Noble Savage et Ignoble Savage, est la figure duelle qui ne cesse – le roman de François Garde en est la preuve – de nourrir nos fantasmes. Les hommes ont arrêté leurs activités et contemplent la scène sans bouger, sans manifester aucune réprobation. Est-ce « vraisemblable » que « la tribu » qu’il invente perpétue les stéréotypes attachés aux Aborigènes australiens que j’ai indiqués ? << Il n’a pas envie de faire l’amour avec les femmes, « non, jamais il ne pourrait ! Si on ne sait pas toujours à quel saint se vouer - Sainte Thérèse Jornet e Ibars, patronne des vieillards et des maisons de retraite? endobj Il est accepté dans la tribu et – le moment fort – il s’identifie enfin à elle (p. 320-21). /Type /Page Ces citations nous obligent, je crois, à nous interroger sur ce qu’il nous y donne à lire. >> /ProcSet [/PDF /Text] Narcisse Pelletier apprit une de ces langues, des linguistes ont trouvé des correspondances pour la plupart des termes uutaalnganu notés dans l’ouvrage consacré au récit de Pelletier que Constant Merland, savant nantais, publia en 1876. >> samson & delilah, film aborigène. [144 0 R 145 0 R 146 0 R] /Type /Page /CropBox [379.8429870605 28.3465003967 685.9849853516 532.9140014648] « Narcisse n’essaye même pas d’imaginer les règles du jeu, si c’est bien un jeu » (p. 276). endobj /Resources 42 0 R Solides et râblés, ils donnaient une image de force. endobj Quant à la langue de la « tribu », Vallombrun ne l’apprend pas car Pelletier ne la lui communique pas. La vision du monde des Aborigènes où ce «Pelletier » fictif avait vécu est transmise au lecteur à travers les expériences du marin français en Australie et ses réactions à sa nouvelle vie quand il revient en France, lesquelles sont documentées dans des lettres, fictives elles aussi, adressées au Président de la Société de Géographie par le jeune aristocrate et savant Octave de Vallombrun qui s’occupe de la réinsertion du « sauvage blanc » dans la société française. 52 0 obj /Resources 78 0 R Ou, après un repas abondant de la « tribu » nous lisons: « Un couple partit de promener sur la plage, puis un autre. /CreationDate (D:20130614143128+02'00') De temps en temps la circulation des cailloux s’interrompt, et celui qui en tient un a l’air dépité de qui a perdu ». Le savant en déduit que « Narcisse ne connaît pas la pudeur…Dans sa tribu hommes et femmes ne se cachent donc pas pour l’amour et chacun peut en regarder les transports » (, De l’autre côté, on peut noter l’indifférence et le manque de curiosité des membres de la « tribu » envers Narcisse jusqu’au jour où il s’affuble de dessins en ocre et se présente devant la compagnie assemblée. /MediaBox [0 0 396.8500061035 595.2760009766] /Resources 38 0 R 8 0 obj Or voilà que le monde littéraire français chante les louanges de ce livre (car l’écriture et la construction en récits en parallèle du roman sont, certes, de grande qualité). Ce qu'il advint du sauvage blanc Au milieu du XIXe siècle, Narcisse Pelletier, un jeune matelot français, est laissé pour mort sur une plage d’Australie. L’hilarité continue, Narcisse se met à rire aussi. 60 0 obj ! endobj >> Une robinsonnade à la française. endobj Sauvé par une famille Aborigène, il vécut avec la communauté (les Uutaalnganu) pendant dix-sept ans, avant d’être récupéré, contre son gré, par un navire perlier, puis rapatrié en France. /D [10 0 R /Fit] 7 0 obj << J’ai lu récemment un roman français qui se dit  « inspiré par l’histoire vraie » de Narcisse Pelletier, naufragé en Australie au 19, Un roman sur Pelletier : quelle belle surprise, me suis-je dit ! /Font 91 0 R /Rotate 0 endobj 57 0 obj /TrimBox [45.3543014526 42.5196990967 351.4960021973 547.0869750977] /TrimBox [45.3543014526 42.5196990967 351.4960021973 547.0869750977] 15 0 obj /Producer (Acrobat Distiller 9.3.0 \(Macintosh\)) /TrimBox [45.3543014526 42.5196990967 351.4960021973 547.0869750977] Dans le cas du roman de François Garde soyons clair : il ne s’agit pas d’une fiction qui prétend présenter l’histoire, son roman ne se veut pas être la version romancée de l’histoire vraie de Narcisse Pelletier. 39 0 obj << 63 0 obj /Rotate 0 Il a perdu l’usage de la langue française et oublié son nom. << endobj Plus tard, Narcisse ayant été malade pendant quelques jours puis guéri, le groupe fait des préparations pour un déplacement. /ColorSpace 143 0 R /Resources 72 0 R /Font 153 0 R << /MediaBox [0 0 396.8500061035 595.2760009766] Ce qu’il advint du sauvage blanc a obtenu, entre autres, le Goncourt du premier roman en 2012. Il invente la suite des événements, sa rencontre avec la tribu de ‘sauvages’ - terme en vigueur à l’époque -, son adaptation aux rudes conditions de la contrée, les heures et les jours de ce marin adolescent, fils d’un bottier vendéen, brutalement précipité dans un monde auquel il ne comprend rien. Christnacht, Alain. Martial Peyrouny, Association Internationale d'Etudes Occitanes, Comité Artistique Musical Occitanie Méditerranée, Ecriture de l'occitan et du francoprovençal. C’est l’énigme à laquelle se heurte Octave de Vallombrun ♥. Mais c’est au prix, du moins ce fut mon impression, d’une caricature dégradante d’un peuple indigène qui ne ressemble en rien aux groupes Aborigènes du Cape York (ni à tout autre groupe Aborigène). /ProcSet [/PDF /Text] >> /CropBox [45.3543014526 42.5196990967 351.4960021973 547.0869750977] ]�=|bo�j;U�[ ����r�(XnD?�2%�Y8�x��G�Σ�1@Z K�i�����C����'P ��i���j6�FC�O�i}�V�K-�*E��i .�6�yղvo��kI�~���G@���$}�M����8Z�hE�u��Y���]\Z��w�XOeܐ�7ꆕM=������pw�\z���K^@��O�hB << 2013-06-14T14:31:28+02:00 /Font 107 0 R [120 0 R 121 0 R 122 0 R] /Type /Page /Parent 2 0 R D’abord la représentation des pratiques sexuelles dans le roman de François Garde: « Les dix garçons et six filles ne restaient pas ensemble tout le temps. 1843 : Narcisse Pelletier, un jeune marin français, est abandonné sur une plage d’Australie. endobj /CropBox [45.3543014526 42.5196990967 351.4960021973 547.0869750977] /BleedBox [379.8429870605 28.3465003967 685.9849853516 532.9140014648] /MediaBox [0 0 396.8500061035 595.2760009766] 22 0 obj Il invente les réactions de Narcisse, même s’il nous ferait presque croire qu’il les observe et les enregistre, dissimulé dans son ombre. /CropBox [45.3543014526 42.5196990967 351.4960021973 547.0869750977] endobj C’est l’histoire d’un homme abandonné sur une île déserte. >> 55 0 obj En réalité, les descendants du peuple qui sauva la vie à Narcisse Pelletier en 1858, les Uutaalnganu, groupe linguistique des Pama Malngkana ou Sandbeach People, vivent actuellement dans la communauté Aborigène de Lockhart River sur les côtes nord est du continent vers la pointe extrême du Cape York. << Lhistoire est vraie, le récit est un roman. Ce qu’il advint du sauvage blanc, de François Garde. /TrimBox [45.3543014526 42.5196990967 351.4960021973 547.0869750977] >> >> Inutile de citer le reste de cette scène, sauf que, pendant le viol: « Les femmes continuent à bavarder. Narcisse ne comprend pas pourquoi ses peintures corporelles les amusent tant et danse devant eux « une sorte de gigue ». /TrimBox [45.3543014526 42.5196990967 351.4960021973 547.0869750977] /ColorSpace 109 0 R /Filter /FlateDecode endobj << endobj /Rotate 0 /Type /Page /MediaBox [0 0 396.8500061035 595.2760009766] Blog dédié au piémontais, O schéuggio Canpànn-a, site en génois de Franco Bampi, VB Vittorio Bertola. /Outlines 4 0 R /Font 97 0 R >> /Parent 2 0 R La bestialité de la scène est directement évoquée par l’auteur. Comme elle ne se laisse pas faire, il la gifle à nouveau ». Elle attire notre attention sur la représentation qui est donnée de l’aborigène dans le roman de François Garde, Ce qu’il advint du sauvage blanc, œuvre par ailleurs d'une indiscutable qualité, qui a reçu le meilleur accueil de la critique en France. Précisons en outre que, selon le récit de Narcisse Pelletier à Merland de 1876, le clan des Uutaalnganu qui a découvert Narcisse presque mort sur leurs rivages l’avait nourri et accueilli parmi eux tout de suite. Narcisse croit voir un groupe de paysans commentant l’assaut d’un taurillon sur une génisse » (p. 276-77). /Type /Page Parfois les garçons se mettaient de côté et jouaient aux osselets ; parfois deux couples se formaient pour un jeu ou un travail, parfois l’un deux partait solitaire dans la forêt. /First 32 0 R Bibliothèque virtuele de la Tour Magne, Den draed L’actualité de la Flandre française en français, flamand de France et en Néerlandais, Langues Régionales à l'école blog destiné à tous ceux qui se battent pour l'apprentissage des langues minorisées à l'école, Bertsozale Elkartea (impro poétique basque), Cha vous dit quetcosse ? A propos du roman de François Garde, "Ce qu’il advint du sauvage blanc", (Gallimard, 2012) ; Le roman de François Garde, Ce qu’il advint du sauvage blanc, a reçu le prix Goncourt du Premier Roman et été salué par une critique unanime dans la presse française. Garde, François. Aimé par son entourage au phare où l’on lui a trouvé un emploi – il est « toujours souriant et prêt à aider ses camarades », on accepte alors de considérer que « ces emprunts sans malice ne sont pas des larcins » (p. 263). 35 0 obj Est-ce acceptable qu’un auteur qui choisit de faire la représentation fictive d’un peuple indigène s’abstienne de s’informer sur lui, au contraire des grands explorateurs français de l’Australie comme Bruny d’Entrecasteaux et Baudin, ne tente pas d’engager un dialogue avec lui, lui tourne le dos en quelque sorte comme s’il n’existait pas ?
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